Felsőbb önmagunk és Testünk Jóga Szempontból

Felsőbb önmagunk és Testünk Jóga Szempontból
Felsőbb önmagunk és Testünk Jóga Szempontból

Videó: Felsőbb önmagunk és Testünk Jóga Szempontból

Videó: Felsőbb önmagunk és Testünk Jóga Szempontból
Videó: JK+ÉS decimális számláló 2024, Lehet
Anonim

Mi vagy ki a Felsőbb Énünk? Mi vagyunk a durva fizikai testünk? Vagy talán testek csoportja vagyunk? Ez egy nagyon összetett téma, ezért nincs megértése abból a tényből fakadóan, hogy ezekre a kérdésekre a válaszok akkor érkeznek, amikor az ember kellően öntudatos önmagáról! Hogyan kell haladni a gyakorlatban, hogy ez a megértés eljusson?

Nashe Vysshee Ja i nashi tela
Nashe Vysshee Ja i nashi tela

Az egyik módszer, amely segít megérteni, hogy kik is vagyunk valójában, a meditáció. Például a fizikai testen végzett meditáció megértést ad számunkra, hogy testünk nem önmagunk. Hasonlóképpen, a finom és kauzális testre vagy testekre vonatkozó meditáció ahhoz a megértéshez vezet, hogy az Én nem a testünk.

Amint ezt a három szintet kidolgozták, vagyis dolgoztunk a durva, finom és kauzális testtel, eljön a testünk irányításának képessége. Amint megértésünk során nem azonosulunk testünkkel, ez a készség nagyon gyorsan eljön.

Miért történik ez? Ez abból fakad, hogy megértjük, hogy mi és testünk teljesen más dolgok vagyunk. Ezt nemcsak elméleti szinten, a tudásba vetett bizalom szintjén tudjuk, már érezhetjük is! Már tudjuk, hogy nem függünk a testtől! És amitől nem függünk, az ellenőrzésünk alá tartozik!

A testtel olyan szinten dolgozhatunk, hogy ha például valami nem tetszik benne, akkor könnyen megváltoztathatjuk és megváltoztathatjuk, ahogy akarjuk! Ha még nem vettük fel teljesen, hogy nem függünk a testtől, akkor ez olyan, mint egy helyzet, amikor mi magunk is megpróbáljuk kihúzni magunkat a lyukból a hajunk által.

Ha megpróbáljuk kontrollálni a testünket egy olyan időszakban, amikor a tudat, hogy nem mi vagyunk ez a test, nem jutott el hozzánk, akkor az ilyen kísérletek csalódáshoz és kudarchoz vezetnek! Egyrészt tudat alatt testünknek tekintjük magunkat, másrészt megpróbáljuk irányítani. Ez ellentmondás! Kiderül egy helyzet, mintha az egyik kezében almát tartanának, a másik kezével pedig megpróbálnák kihúzni.

Minden kísérletünk a testünk irányítására addig a pillanatig, amíg nem dolgoztuk ki a meditáció során, haszontalan!

Van egy film a hetvenes években "Indiai jógik, kik ők?" Címmel. Egy ember ivott sósavat és evett egy poharat. Így nyilvánul meg a testének legerősebb irányítási képessége! A nyugatiak vonzódnak az ilyen képességekhez. Például az a képesség, hogy körmökön üljön, vagy törött üvegen járjon. Az ilyen képességek önmagukban fognak eljönni abban a pillanatban, amikor rájössz, hogy nem te vagy a saját tested!

Ez a fizikai, durva testre vonatkozik. A következő szakasz az, amikor a gyakorló finom testével dolgozik. Amikor megérkezik az a megértés, hogy a finom test szintén kívülálló számodra, mint például a ruházat, eljön az a képesség, hogy irányítsd tapasztalataidat és érzéseidet. Ez egy nagyon magas szintű jóga!

Végül a harmadik szakasz kezeli a gondolatait! Ez már a legmagasabb szakasz. És azok, akik elérték, a jógatanárok! Ebben a szakaszban leszünk képesek teljesen irányítani a testünket! Valami például nem felel meg bennünk. Könnyen változtathatunk ezen, amikor csak akarunk!

A "Gorokho győzelme" című könyvben azt mondják, hogy a Tanító megvilágosítása érdekében Gorokho nővé vált. Ezt azért tette, mert csak táncosokat engedtek be a palotába. És ebben az álruhában Gorokho addig táncolt a tanáráért, amíg ki nem jött sötétített állapotából. Aztán megint férfivá változott.

A jóga azt mondja nekünk, hogy ilyen magas szintű tudatosság mellett ezt nem nehéz megtenni! Ha axiomatikus megközelítést alkalmazunk erre a kérdésre, akkor ez valóban nem jelent problémát egy magasan fejlett léleknek. Mert nincs nemünk! Ebben az életben például férfiak vagyunk, és a következőben nagyon sok minden lehet, nővé válunk.

Ajánlott: