Bármilyen jógát is csinálsz, a belső harmóniának első helyen kell állnia az érzéseidben. Legyen szó hatha jógáról vagy kriya jógáról, mantra jógáról vagy pranayama jógáról, nem számít. Ha van kényelmetlenség, akkor ez már nem jóga.
A jógának ugyanolyan természetesnek kell lennie, mint maga az élet. A jóga olyan önismereti rendszer, amely nagyon közeli és kedves lesz egy olyan ember számára, aki megérezte ennek az ősi tanításnak a lényegét.
Manapság számos fitneszközpontban és jógastúdióban a jógát úgy értik, mint ami egyáltalán nem a jóga. Ez lehet torna, akrobatika, nyújtó gyakorlatok. De ott és még közel sem beszélünk önismereti rendszerről. Így képzelje el, az esetek kilencven százalékában.
Nyugaton azért alakult ki ilyen hozzáállás a jógához, mert maguk a tanárok sem értik helyesen ezt a rendszert. A jógagyakorlatokat megpróbálják valamilyen keretrendszerbe vezetni, beilleszkedni néhány kánonba. De ez kezdetben nem helyes.
Kívülről nem lehet megérteni, hogy az ember jógázik-e, vagy egyszerűen csak olyan komplex pózokat hajt végre, amelyek külsőleg hasonlítanak a jógikra, de nem. Miért? Mivel nem látható, csak érezhető. Csak maga a gyakorló érezheti a belső harmóniát.
A „te nem jól csinálod ezt a pózt” kategóriájú állításoknak pedig semmi közük a jógához. Előnyös lehet egy olyan megközelítés, ahol az oktató vagy az oktató egyértelműen meghatározza az egyes gyakorlatok teljesítését. Előny például a fizikai test számára. De mivel a jógának nem célja egy különálló fizikai test fejlesztése, ezt a megközelítést nem nevezhetjük jógának, de gyakran csak így hívják. Ez összezavarja a gyakorlókat.
Ezért először hallgassa meg belső érzéseit. Öröm kell, hogy legyen benned. Soha ne próbáljon olyan ászanákat végezni, mint a képen, ne próbáljon "kérni egy külső szemlélőt".